منتديات عبده شمر الرسمية http://www.abdah.net/vb/ منتديات عبده ،عبده من شمر ،منتديات عبده الرسمية ،شمر،السناعيس،الضياغم،شمر بحائل،شمر بالعراق، ar Sat, 19 May 2012 16:18:39 GMT vBulletin 60 http://www.abdah.net/vb/3abdh/misc/rss.jpg منتديات عبده شمر الرسمية http://www.abdah.net/vb/ الإمام الشافعي رحمة الله http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5771&goto=newpost Sat, 19 May 2012 15:35:41 GMT *هو أبو عبدالله محمد بن أدريس بن العباس بن عثمان بن بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد بن يزيد بن هاشم بن عبدالمطلب. - ولد بغزة في فلسطين على الأصح...
الإمام الشافعي رحمة الله

*هو أبو عبدالله محمد بن أدريس بن العباس بن عثمان بن بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد بن يزيد بن هاشم بن عبدالمطلب.
- ولد بغزة في فلسطين على الأصح وفي رواية بعسقلان ، وفي أخرى باليمن عام 150 هـ لذلك فهو مولود في بلد غريب بعيد عن موطن قومه بمكة والحجاز ، توفي أبوه قبل أن يعرفه محمد ، وتركه لأمه ، وكانت إمرأة من الأزد ، فبدأ الإمام حياته وحليفاه اليتم والفقر ، ورأت الأم أن تنتقل بولدها إلى مكة ، فانتقلت به وهو صغير لايجاوز السنتين . قال الشافعي : ولدت بغزة سنة خمسين ومائة - يوم وفاة أبي حنيفة - فقال الناس: مات إمام وولد إمام ، وحملت إلى مكة وأنا إبن سنتين.

* دراسته وتعلمه:
- في مكة المكرمة حفظ القرآن وهو حدث ، ثم أخذ يطلب اللغة والأدب والشعر حتى برع في ذلك كله.
قال إسماعيل بن يحيى: سمعت الشافعي يقول: حفظت القرآن وأنا إبن سبع سنين وحفظت الموطأ وأنا إبن عشر سنين.
ثم رحل من مكة إلى بني هذيل وبق يفيهم سبعة عشر سنة، وكانوا أفصح العرب ، فأخذ عنهم فصاحة اللغة وقوتها ، ثم إنصرفت همته لطلب الحديث والفقه من شيوخهما ، فحفظ الموطأ وقابل الإمام مالك فأعجب به وبقراءته, وقال له: يابن أخي تفقه تعل.
وقال له أيضا: يا محمد إتق الله فسيكون لك شأن.

* رحلاته :
- رحل الإمام الشافعي رحلات كثيرة كان لها أكبر الأثر في علمه ومعرفته، فقد رحل من مكة إلى بني هذيل ، ثم عاد إلى مكة ، ومنها رحل للمدينة ، ليلقى فيها إمام دار الهجرة مالك بن أنس ، وبعد وفاة الإمام مالك ، رحل إلى بغداد ، ثم عاد إلى مكة ، ثم رجع إلى بغداد ، ومنها خرج إلى مصر.
- يقول إبن خلكان:
" وحديث رحلته إلى الإمام مالك مشهور ، فلاحاجة إلى التطويل فيه ، وقدم بغداد سنة 195هـ ، فأقام فيها سنتين، ثم خرج إلى مكة ، ثم عاد إلى بغداد سنة 198هـ فأقام شهرا، ثم خرج إلى مصر، وكان وصوله إليها في سنة 199هـ وقيل سنة 201هـ ، ولم يزل بها إلى أن توفي يوم الجمعة آخر يوم من رجب سنة204هـ".

* جمعه لشتى العلوم:
- حدث الربيع بن سليمان قال:
كان الشافعي رحمه الله يجلس في حلقته إذا صلى الصبح ، فيجيئه أهل القرآن فإذا طلعت الشمس قاموا وجاء أهل الحديث فيسألونه تفسيره ومعانيه ، فإذا إرتفعت الشمس قاموا فاستوت الحلقة للمذاكرة والنظر ، فإذا إرتفع الضحى تفرقوا ، وجاء أهل العربية والعروض والنحو والشعر فلا يزالون إلى قرب إنتصاف النهار ، ثم ينصرف ، .
- وحدث محمد بن عبدالحكم قال:
ما رأيت مثل الشافعي ، كان أصحاب الحديث يجيئون إليه ويعرضون عليه غوامض علم الحديث ، وكان يوقفهم على أسرار لم يقفوا عليها فيقومون وهم متعجبون منه، وأصحاب الفقه الموافقون والمخالفون لايقومون إلا وهم مذعنون له ، وأصحاب الأدب يعرضون عليه الشعر فيبين لهم معانيه. وكان يحفظ عشرة آلاف بيت لهذيل إعرابها ومعانيها، وكان من أعرف الناس بالتواريخ، وكان ملاك أمره إخلاص العمل لله تعالى.
- قال مصعب بن عبدالله الزبيري:
"ما رايت أعلم بأيام الناس من الشافعي".
- وروي عن مسلم بن خالد أنه قال لمحمد بن إدريس الشافعي وهو إبن ثمان عشرة سنة:
" أفت أبا عبدالله فقد آن لك أن تفتي ".
- وقال الحميدي:
كنا نريد أن نرد على أصحاب الرأي فلم نحسن كيف نرد عليهم، حتى جاءنا الشافعي ففتح لنا.

* تواضعه وورعه وعبادته:
- كان الشافعي مشهورا بتواضعه وخضوعه للحق ، تشهد له بذلك مناظراته ودروسه ومعاشرته لأقرانه ولتلاميذه وللناس .
- قال الحسن بن عبدالعزيز الجروي المصري:
قال الشافعي: ما ناظرت أحدا فأحببت أن يخطئ ، وما في قلبي من علم ، إلا وددت أنه عند كل أحد ولا ينسب لي.
- قال حرملة بن يحيى:
قال الشافعي: كل ما قلت لكم فلم تشهد عليه عقولكم وتقبله وتره حقا فلا تقبلوه ، فإن العقل مضطر إلى قبول الحق.
- قال الشافعي :
والله ما ناظرت أحدا إلا على النصيحة.
وقال أيضا:
ما أوردت الحق والحجة على أحد فقبلهما إلا هبته و إعتقدت مودته، ولا كابرني على الحق أحد ودافع الحجة إلا سقط من عيني.
وقال:
أشد الأعمال ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف.
- وأما ورعه وعبادته فقد شهد له بهما كل من عاشره استاذا كان أو تلميذا ، أو جار ،أو صديقا.
- قال الربيع بن سليمان:
كان الشافعي يختم القرآن في رمضان ستين مرة كل ذلك في صلاة.
وقال أيضا:
قال الشافعي: والله ما شبعت منذ ست عشرة سنة إلا شبعة طرحتها لأن الشبع يثقل البدن ، ويزيل الفطنة، ويجلب النوم، ويضعف صاحبه عن العبادة.
وقال:كان الشافعي قد جزأ الليل ثلاثة أجزاء: الثلث الأول يكتب ، والثلث الثاني يصلي، والثلث الثالث ينام.

* فصاحته وشعره وشهادة العلماء له:
- لقد كان الشافعي فصيح اللسان بليغا حجة في لغة العرب ونحوهم، إشتغل بالعربية عشرين سنة مع بلاغته وفصاحته، ومع أنه عربي اللسان والدار والعصر وعاش فترة من الزمن في بني هذيل فكان لذلك أثره الواضح على فصاحته وتضلعه في اللغة والأدب والنحو، إضافة إلى دراسته المتواصلة و إطلاعه الواسع حتى أضحى يرجع إليه في اللغة والنحو.
- قال أبو عبيد: كان الشافعي ممن تؤخذ عنه اللغة .
- وقال أيوب بن سويد: خذوا عن الشافع اللغة.
- قال الأصمعي: صححت أشعار الهذليين على شاب من قريش بمكة يقال له محمد بن أدريس.
- قال أحمد بن حنبل: كان الشافعي من أفصح الناس ، وكان مالك تعجبه قراءته لأنه كان فصيحا.
- وقال أحمد بن حنبل: ما مس أحد محبرة ولا قلما إلا وللشافعي في عنقه منة.
- حدث أبو نعيم الاستراباذي، سمعت الربيع يقول: لو رأيت الشافعي وحسن بيانه وفصاحته لعجبت منه ولو أنه ألف هذه الكتب على عربيته - التي كان يتكلم بها معنا في المناظرة - لم يقدر على قراءة كتبة لفصاحته وغرائب ألفاظه غير أنه كان في تأليفه يجتهد في أن يوضح للعوام.

* سخاؤه:
- أما سخاؤه رحمه الله فقد بلغ فيه غاية جعلته علما عليه، لا يستطيع أحد أن يتشكك فيه أو ينكره ، وكثرة أقوال من خالطه في الحديث عن سخائه وكرمه.
- وحدث محمد بن عبدالله المصري، قال: كان الشافعي أسخى الناس بما يجد.
- قال عمرو بن سواد السرجي: كان الشافعي أسخى الناس عن الدنيا والدرهم والطعام، فقال لي الشافعي : ألإلست في عمري ثلاث إفلاسات، فكنت أبيع قليلي وكثيري، حتى خلي ابنتي وزوجتي ولم أرهن قط .
- قال الربيع: كان الشافعي إذا سأله إنسان يحمارّ وجهه حياء من السائل، ويبادر بإعطائه.

* وفاته رحمه الله:
- قال الربيع بن سليمان:
توفي الشافعي ليلة الجمعة بعد العشاء الآخرة - بعد ما حل المغرب - آخر يوم من رجب ودفناه يوم الجمعة فانصرفنا فرأينا هلال شعبان سنة أربع ومائتين.
- قال إبن خلكان صاحب وفيات الأعيان:
وقد أجمع العلماء قاطبة من أهل الحديث والفقه والأصول واللغة و النحو وغير ذلك على ثقته وأمانته وعدله وزهده وورعه وحسن سيرته وعلو قدره وسخائه.
- ومن أروع مارثي به من الشعر قصيدة طويلة لمحمد بن دريد يقول في مطلعها:



ألم تر آثار ابن إدريس بعده *** دلائلها في المشكلات لوامع
المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: التراث الاسلامي

hgYlhl hgahtud vplm hggi

]]> التراث الاسلامي الافرد التويمي العبدي http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5771 الإمام البخاري رحمة الله http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5770&goto=newpost Sat, 19 May 2012 15:30:05 GMT الإمام البخاري1 أمير أهل الحديث
الإمام البخاري رحمة الله

الإمام البخاري1





أمير أهل الحديث






نسبه ومولده






قوة حفظه وذاكرته






طلبه للحديث






مؤلفات البخارى






دقته وإجتهاد






تفوقه على أقرانه فى الحديث






من كلمات البخارى









أمير أهل الحديث

الإمام الجليل والمحدث العظيم محمد بن إسماعيل البخاري أمير أهل الحديث وصاحب أصح كتاب بعد كتاب الله تعالى، يقول البخاري: صنفت الصحيح في ست عشرة سنة وجعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالى.
ولم يشهد تاريخ الإسلام مثله في قوة الحفظ ودقة الرواية والصبر على البحث مع قلة الإمكانات، حتى أصبح منارة في الحديث وفاق تلامذته وشيوخه على السواء.
ويقول عنه أحد العلماء: لا أعلم أني رأيت مثله كأنه لم يخلق إلا للحديث.
فمع سيرة البخاري ومواقف من حياته.



نسبه ومولده

هو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه البخاري وكلمة بردزبه تعني بلغة بخارى "الزراع"
أسلم جده "المغيرة" على يدي اليمان الجعفي والي بخارى وكان مجوسيا وطلب والده إسماعيل بن إبراهيم العلم والتقى بعدد من كبار العلماء، وروى إسحاق بن أحمد بن خلف أنه سمع البخاري يقول سمع أبي من مالك بن أنس ورأى حماد بن زيد وصافح ابن المبارك بكلتا يديه.
ولد أبو عبد الله في يوم الجمعة الرابع من شوال سنة أربع وتسعين.
ويروى أن محمد بن إسماعيل عمي في صغره فرأت والدته في المنام إبراهيم الخليل فقال لها يا هذه قد رد الله على ابنك بصره لكثرة بكائك أو كثرة دعائك شك البلخي فأصبحت وقد رد الله عليه بصره.



قوة حفظه وذاكرته

ووهب الله للبخاري منذ طفولته قوة في الذكاء والحفظ من خلال ذاكرة قوية تحدى بها أقوى الاختبارات التي تعرض لها في عدة مواقف.
يقول محمد بن أبي حاتم: قلت لأبي عبد الله: كيف كان بدء أمرك قال ألهمت حفظ الحديث وأنا في الكتاب فقلت كم كان سنك فقال عشر سنين أو أقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت أختلف إلى الداخلي وغيره فقال يوما فيما كان يقرأ للناس سفيان عن أبي الزبير عن إبراهيم، فقلت له: إن أبا الزبير لم يرو عن إبراهيم فانتهرني فقلت له ارجع إلى الأصل، فدخل فنظر فيه ثم خرج فقال لي: كيف هو يا غلام؟ قلت:هو الزبير بن عدي عن إبراهيم.
فأخذ القلم مني وأحكم( أصلح) كتابه وقال: صدقت.
فقيل للبخاري ابن كم كنت حين رددت عليه قال ابن إحدى عشرة سنة.
ولما بلغ البخاري ست عشرة سنة كان قد حفظ كتب ابن المبارك ووكيع.
وقال محمد بن أبي حاتم الوراق سمعت حاشد بن إسماعيل وآخر يقولان كان أبو عبد الله البخاري يختلف معنا إلى مشايخ البصرة وهو غلام فلا يكتب حتى أتى على ذلك أيام فكنا نقول له إنك تختلف معنا ولا تكتب فما تصنع فقال لنا يوما بعد ستة عشر يوما إنكما قد أكثرتما على وألححتما فاعرضا على ما كتبتما فأخرجنا إليه ما كان عندنا فزاد على خمسة عشر ألف حديث فقرأها كلها عن ظهر قلب حتى جعلنا نحكم كتبنا من حفظه ثم قال أترون أني أختلف هدرا وأضيع أيامي فعرفنا أنه لا يتقدمه أحد.
وقال ابن عدي حدثني محمد بن أحمد القومسي سمعت محمد ابن خميرويه سمعت محمد بن إسماعيل يقول أحفظ مائة ألف حديث صحيح وأحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح
قال وسمعت أبا بكر الكلواذاني يقول ما رأيت مثل محمد بن إسماعيل كان يأخذ الكتاب من العلماء فيطلع عليه اطلاعة فيحفظ عامة أطراف الأحاديث بمرة.



طلبه للحديث

رحل البخاري بين عدة بلدان طلبا للحديث الشريف ولينهل من كبار علماء وشيوخ عصره في بخارى وغيرها.
وروي عن البخاري أنه كان يقول قبل موته: كتبت عن ألف وثمانين رجلا ليس فيهم إلا صاحب حديث كانوا يقولون الإيمان قول وعمل يزيد وينقص.
ونعود إلى البخاري في رحلته في طلب العلم ونبدأها من مسقط رأسه بخارى فقد سمع بها من الجعفي المسندي ومحمد بن سلام البيكندي وجماعة ليسوا من كبار شيوخه ثم رحل إلى بلخ وسمع هناك من مكبن بن إبراهيم وهو من كبار شيوخه وسمع بمرو من عبدان بن عثمان وعلي بن الحسن بن شقيق وصدقة بن الفضل. وسمع بنيسابور من يحيى بن يحيى وجماعة من العلماء وبالري من إبراهيم بن موسى.
وفي أواخر سنة 210هـ قدم البخاري العراق وتنقل بين مدنها ليسمع من شيوخها وعلمائها. وقال البخاري دخلت بغداد آخر ثمان مرات في كل ذلك أجالس أحمد بن حنبل فقال لي في آخر ما ودعته يا أبا عبد الله تدع العلم والناس وتصير إلى خراسان قال فأنا الآن أذكر قوله.
ثم رحل إلى مكة وسمع هناك من أبي عبد الرحمن المقرئ وخلاد بن يحي وحسان بن حسان البصري وأبي الوليد أحمد بن محمد الأزرقي والحميدي.
وسمع بالمدينة من عبد العزيز الأويسي وأيوب بن سليمان بن بلال وإسماعيل بن أبي أويس.
وأكمل رحلته في العالم الإسلامي آنذاك فذهب إلى مصر ثم ذهب إلى الشام وسمع من أبي اليمان وآدم بن أبي إياس وعلي بن عياش وبشر بن شعيب وقد سمع من أبي المغيرة عبد القدوس وأحمد بن خالد الوهبي ومحمد بن يوسف الفريابي وأبي مسهر وآخرين.



مؤلفات البخاري

عد العلماء كتاب الجامع الصحيح المعروف بـ"صحيح البخاري" أصح كتاب بعد كتاب الله، ويقول عنه علماء الحديث "هو أعلى الكتب الستة سندا إلى النبي في شيء كثير من الأحاديث وذلك لأن أبا عبد الله أسن الجماعة وأقدمهم لقيا للكبار أخذ عن جماعة يروي الأئمة الخمسة عنهم"
ويقول في قصة تأليفه "الجامع الصحيح ":" كنت عند إسحاق بن راهويه فقال بعض أصحابنا لو جمعتم كتابا مختصرا لسنن النبي فوقع ذلك في قلبي فأخذت في جمع هذا الكتاب"
ويقول في بعض الروايات:
ـ أخرجت هذا الكتاب من زهاء ست مائة ألف حديث.
ـ ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا إلا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين.
ـ ما أدخلت في هذا الكتاب إلا ما صح وتركت من الصحاح كي لا يطول الكتاب.
ويروي البخاري أنه بدأ التأليف وعمره 18 سنة فيقول:
"في ثمان عشرة جعلت أصنف قضايا الصحابة والتابعين وأقاويلهم وذلك أيام عبيد الله بن موسى، وصنفت كتاب التاريخ إذ ذاك عند قبر رسول الله في الليالي المقمرة وقل اسم في التاريخ إلا وله قصة إلا أني كرهت تطويل الكتاب، وكنت أختلف إلى الفقهاء بمرو وأنا صبي فإذا جئت أستحي أن أسلم عليهم فقال لي مؤدب من أهلها كم كتبت اليوم فقلت: اثنين وأردت بذلك حديثين فضحك من حضر المجلس فقال شيخ منهم لا تضحكوا فلعله يضحك منكم يوما"
وقال أبو جعفر محمد بن أبي حاتم قلت لأبي عبد الله تحفظ جميع ما أدخلت في المصنف فقال لا يخفى علي جميع ما فيه، وسمعته يقول صنفت جميع كتبي ثلاث مرات.



دقته واجتهاده

ظل البخاري ستة عشر عاما يجمع الأحاديث الصحاح في دقة متناهية، وعمل دؤوب، وصبر على البحث وتحري الصواب قلما توافرت لباحث قبله أو بعده حتى اليوم، وكان بعد كل هذا لا يدون الحديث إلا بعد أن يغتسل ويصلي ركعتين.
يروي أحد تلامذته أنه بات عنده ذات ليلة فأحصى عليه أنه قام وأسرج يستذكر أشياء يعلقها في ليلة ثمان عشرة مرة.
وقال محمد بن أبي حاتم الوراق كان أبو عبد الله إذا كنت معه في سفر يجمعنا بيت واحد إلا في القيظ أحيانا فكنت أراه يقوم في ليلة واحدة خمس عشرة مرة إلى عشرين مرة في كل ذلك يأخذ القداحة فيوري نارا ويسرج ثم يخرج أحاديث فيعلم عليها.
وروي عن البخاري أنه قال: لم تكن كتابتي للحديث كما كتب هؤلاء كنت إذا كتبت عن رجل سألته عن اسمه وكنيته ونسبته وحمله الحديث إن كان الرجل فهما، فإن لم يكن سألته أن يخرج إلي أصله ونسخته فأما الآخرون لا يبالون ما يكتبون وكيف يكتبون.
وكان العباس الدوري يقول: ما رأيت أحدا يحسن طلب الحديث مثل محمد بن إسماعيل كان لا يدع أصلا ولا فرعا إلا قلعه ثم قال لنا لا تدعوا من كلامه شيئا إلا كتبتموه.



تفوقه على أقرانه في الحديث

ظهر نبوغ البخاري مبكرا فتفوق على أقرانه، وصاروا يتتلمذون على يديه، ويحتفون به في البلدان.
فقد روي أن أهل المعرفة من البصريين يعدون خلفه في طلب الحديث وهو شاب حتى يغلبوه على نفسه ويجلسوه في بعض الطريق فيجتمع عليه ألوف أكثرهم ممن يكتب عنه وكان شابا لم يخرج وجهه.
وروي عن يوسف بن موسى المروروذي يقول كنت بالبصرة في جامعها إذ سمعت مناديا ينادي يا أهل العلم قد قدم محمد بن إسماعيل البخاري فقاموا في طلبه وكنت معهم فرأينا رجلا شابا يصلي خلف الأسطوانة فلما فرغ من الصلاة أحدقوا به وسألوه أن يعقد لهم مجلس الإملاء فأجابهم فلما كان الغد اجتمع قريب من كذا كذ ألف فجلس للإملاء وقال يا أهل البصرة أنا شاب وقد سألتموني أن أحدثكم وسأحدثكم بأحاديث عن أهل بلدكم تستفيدون منها.
وقال أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ سمعت عدة مشايخ يحكون أن محمد بن إسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به أصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا إلى مائة حديث فقلبوا متونها وأسانيدها وجعلوا متن هذا لإسناد هذا و إسناد هذا لمتن هذا ودفعوا إلى كل واحد عشرة أحاديث ليلقوها على البخاري في المجلس فاجتمع الناس وانتدب أحدهم فسأل البخاري عن حديث من عشرته فقال لا أعرفه وسأله عن آخر فقال لا أعرفه وكذلك حتى فرغ من عشرته فكان الفقهاء يلتفت بعضهم إلى بعض ويقولون الرجل فهم. ومن كان لا يدري قضى على البخاري بالعجز ثم انتدب آخر ففعل كما فعل الأول والبخاري يقول لا أعرفه ثم الثالث وإلى تمام العشرة أنفس وهو لا يزيدهم على لا أعرفه. فلما علم أنهم قد فرغوا التفت إلى الأول منهم فقال أما حديثك الأول فكذا والثاني كذا والثالث كذا إلى العشرة فرد كل متن إلى إسناده وفعل بالآخرين مثل ذلك فأقر له الناس بالحفظ فكان ابن صاعد إذا ذكره يقول الكبش النطاح.
وروي عن أبي الأزهر قال كان بسمرقند أربعمائة ممن يطلبون الحديث فاجتمعوا سبعة أيام وأحبوا مغالطة البخاري فأدخلوا إسناد الشام في إسناد العراق وإسناد اليمن في إسناد الحرمين فما تعلقوا منه بسقطة لا في الإسناد ولا في المتن.
وقال أحيد بن أبي جعفر والي بخارى قال محمد بن إسماعيل يوما رب حديث سمعته بالبصرة كتبته بالشام ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر فقلت له: يا أبا عبد الله بكماله قال: فسكت.



من كلمات البخاري

[لا أعلم شيئا يحتاج إليه إلا وهو في الكتاب والسنة]
[ما جلست للحديث حتى عرفت الصحيح من السقيم وحتى نظرت في عامة كتب الرأي وحتى دخلت البصرة خمس مرات أو نحوها فما تركت بها حديثا صحيحا إلا كتبته إلا ما لم يظهر لي]
[ما أردت أن أتكلم بكلام فيه ذكر الدنيا إلا بدأت بحمد الله والثناء عليه]
المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: التراث الاسلامي

hgYlhl hgfohvd vplm hggi

]]> التراث الاسلامي الافرد التويمي العبدي http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5770 نصائح نتمنى التقيد بها http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5769&goto=newpost Sat, 19 May 2012 14:56:02 GMT نصائح عامه نتمنى التقيد بها 1| يجب الحذر والتيقظ عند نقل وكتابة الأيات القرآنية لعدم الخطأ ويجب ذكر رقم الأيه والسوره عند النقل 2| التأكد من...
نصائح نتمنى التقيد بها

نصائح عامه نتمنى التقيد بها

1| يجب الحذر والتيقظ عند نقل وكتابة الأيات القرآنية لعدم الخطأ ويجب ذكر رقم الأيه والسوره عند النقل

2| التأكد من صحة الأحاديث قبل نقلها فأنت مسؤول/ه عن تضليل العامه بأحاديث مكذوبه ونشرها
ويكفي لهذا جرم هو الكذب على لسان نبينا لهذا إليكم رابط للتأكد من صحة الأحاديث
http://www.dorar.net/enc/hadith

3| التأكد من صحة المواضيع عند نقلها خصوصاً والتي تحمل طياتها أدعيه ومقولات وأحاديث وقصص تاريخية تنسب للإسلام او الأنبياء

4| كتابة المواضيع يفضل ان تكون منسقه ومختصره قدر الإمكان حتى لايمل القارئ فالهدف هو إيصال المعلومه وليس وضعها

5| التفاعل والردود على مواضيع الأعضاء أمر مشجع ويبعث على التفاني والعطاء والإستمرار فنرجوا منك التفاعل وأحب لغيرك ماتحب لنفسك


قوانين خاصه بالقسم

1| يختص القسم بالتاريخ الإسلامي أولاً ومن ثم تاريخ الأمم وعليه يجب مراعات ماننقله على ان يكون موثق ومعروف المصدر والمصداقيه

2| حبذا الإهتمام بالتاريخ الإسلامي ولا بأس من ذكر غيره على عدم التلميع له وإنما أخذ العبره والعظة منه

3| قسم التاريخ قسم له شعبيته ومحبيه والمهتمين به فهل نرتقي بهذا القسم من خلال الإهتمام به بالتنسيق

والإثراء حتى نفيد ونستفيد فهل تعاونا على ذلك ..

تنبيه وتوضيح وشرح لابد منه

لعدم تكرار المواضيع هذا شرح لكيفية البحث عن الموضوع اذا كان مكرر

1 - قم باخذ عنوان الموضوع أو جملة مهمة من الذي تود ان تنزله كموضوع جديد واعمل نسخ على هذه الجمله

2- اذهب الى كلمة بحث الموجودة في القائمه ثم اضغط على كلمة بحث سيأتي لك مربع صغير .

3-ألصق ما قمت بنسخه من الموضوع الاصلي في هذا المربع واضغط على اذهب وسيتبين لك إن كان مكررا أم لا .
المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: التراث الاسلامي

kwhzp kjlkn hgjrd] fih

]]> التراث الاسلامي الافرد التويمي العبدي http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5769 خدمة جديدة من Google إرسال رسائل sms مجانا لأي جوال في العالم عن طريق بريدك سواء كان http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5768&goto=newpost Sat, 19 May 2012 14:39:55 GMT خدمة جديدة من Google إرسال رسائل sms مجانا لأي جوال في العالم عن طريق بريدك سواء كان خدمة جديدة من Google إرسال رسائل sms مجانا لأي جوال في العالم...
خدمة جديدة من Google إرسال رسائل sms مجانا لأي جوال في العالم عن طريق بريدك سواء كان

خدمة جديدة من Google إرسال رسائل sms مجانا لأي جوال في العالم عن طريق بريدك سواء كان


المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: برامج كمبيوتر - برامج انترنت - برامج حماية

o]lm []d]m lk Google Yvshg vshzg sms l[hkh gHd [,hg td hguhgl uk 'vdr fvd]; s,hx ;hk

]]> برامج كمبيوتر - برامج انترنت - برامج حماية علي سلطاان http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5768 Qnext أفضل برنامج شات و محادثة مجانى حمل الان http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5767&goto=newpost Sat, 19 May 2012 14:01:18 GMT Qnext أفضل برنامج شات و محادثة مجانى حمل الان Qnext أفضل برنامج شات و محادثة مجانى حمل الان تحياتى اليكم جميعا تخيل انك ستستخدم ياهو و...
Qnext أفضل برنامج شات و محادثة مجانى حمل الان

Qnext أفضل برنامج شات و محادثة مجانى حمل الان

Qnext أفضل برنامج شات و محادثة مجانى حمل الان


تحياتى اليكم جميعا
تخيل انك ستستخدم ياهو و MSN ماسنجر و غيره من برامج الشات في برنامج واحد ..
برنامج رائع بين يديكم الان يجمع بين الاثنان الشات و المحادثة المجانية Qnext برنامج رائع كتتتير يمكنك من خلالة التحدث المجانى مع جميع الاصدقاء و الاقارب و من مميزات برنامج انه ممكن يعمل من خلال الموبيل اى التحدث من خلال برنامج Qnext من الموبيل أيضا مجانا البرنامج Qnext يشبة الى حد كبير برنامج ماسنجر و برامج سكاى بى و برنامج الشات
حمل البرنامج و أستمتع بمميزات البرنامج
صورة من البرنامج الان

Qnext أفضل برنامج محادثة مجانى

طريقة الاستخدام :
Qnext أفضل برنامج محادثة مجانى

حيث يمكنك اضافة اصدقائك و عائلتك فقد عند دخولك



علي الخيارات : قم بأختيار add contact ثم الياهو وادخل الايميل و كلمة السر



سيظهر لك كل متصليك في الياهو على كيونيكست ..



والبرامج الاخري بنفسك الطريقة ..



-----------



ويمكنك البرنامج بالمشاركة مع العائلة أو الأصحاب



في الصوت و عرض الصور و الفيديو غيره من المميزات ..


افضل ...


من الياهو ماسنجر و MSN ماسنجر ...

تحميل البرنامج


Qnext أفضل برنامج محادثة مجانى
Qnext | SMS Free Articles
Qnext | SMS Free Articles
Qnext | SMS Free Articles


منتظر منكم الاقتراحات و الاستفسارات

المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: برامج كمبيوتر - برامج انترنت - برامج حماية

Qnext Htqg fvkhl[ ahj , lph]em l[hkn plg

]]> برامج كمبيوتر - برامج انترنت - برامج حماية علي سلطاان http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5767 مباراة بايرن ميونيخ وتشيلسى اون لاين مجانا http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5766&goto=newpost Sat, 19 May 2012 11:52:48 GMT صورة: http://www.alshrarat.com/vb/images/bsmlh.gif مباراة بايرن ميونيخ وتشيلسى اون لاين مجانا صورة:...
مباراة بايرن ميونيخ وتشيلسى اون لاين مجانا

مباراة بايرن ميونيخ وتشيلسى لاين

 مباراة بايرن ميونيخ وتشيلسى اون لاين مجانا



مباراة بايرن ميونيخ وتشيلسى لاين

شاهد مباراة بايرن ميونيخ وتشيلسى اون لاين مجانا
19-5-2012

المباراة فى اطار نهائى دورى ابطال اوربا حيث صعد فريف تشيلسى الى النهائى على حساب فريق برشلونة بينما صعد البايرن على حساب فريق ريال مدريد وستقام المباراة يوم السبت الموافق19-5-2012
فى تمام الساعة التاسعة الا ربع بتوقيت القاهرة

نتمنى لكم مشاهدة ممتعة



شاهد المباراة من




مباراة بايرن ميونيخ وتشيلسى لاين



او


هنا

او


هنا


فى النهاية اتمنى ان يكون الموضوع قد نال اعجابكم

المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: برامج كمبيوتر - برامج انترنت - برامج حماية

lfhvhm fhdvk ld,kdo ,jadgsn h,k ghdk l[hkh

]]> برامج كمبيوتر - برامج انترنت - برامج حماية علي سلطاان http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5766 يسعد مساء ثقل البنات العفيفات .. http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5765&goto=newpost Fri, 18 May 2012 17:31:56 GMT يسعد مسا ثقل البنات العفيفات اللي لعيون إخوانهن كانن الشوف اللي بأبوهن شامخات وعزيزات دامن,,مادام إخوانهن سد وصفوف مافكرن بلباس غالي وليرات...
يسعد مساء ثقل البنات العفيفات ..

يسعد مسا ثقل البنات العفيفات
اللي لعيون إخوانهن كانن الشوف

اللي بأبوهن شامخات وعزيزات
دامن,,مادام إخوانهن سد وصفوف

مافكرن بلباس غالي وليرات
ولا خصّرن قدام الأجناب نفنوف

مافرعن وتبرجن كل الأوقات
ألا لمن يأمن عليهن من الخوف

بنات بيت أجواد..ماهن رديات
وبالستر دايم بيت الأجواد معروف

ترفات عز,,وبالمعازيم قرمات
لا طبت الوحده محلن حافته حوف

تسمع بها سمع الفقر بالريالات
وتحلم بها حلم الغني براحة الجوف

متعلمات,,وبالمواقف عسيرات
متثقفات..وعلمهن دووم موصوف

يـــاحــظ من فاز بحدا هالأميرات
ومستقبله من يمها صار مكشوف

يشوف فيها خير ومسامر الذات
يصرف ومعها مايفكر بمصروف

ينام بين عيونها وكلها سكات
ويصحى على دعواتها وربه يروف

يسعد مسا طهر البنات العفيفات
نسمع!!وكلن بالستر وده يشوف!!
المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: ديوان الشعر النبطي

dsu] lshx erg hgfkhj hgutdthj >>

]]> ديوان الشعر النبطي جعفرية بريدة http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5765 سجل خروجك من المنتدى بكفارة المجلس http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5764&goto=newpost Fri, 18 May 2012 17:13:50 GMT كل ابن ادم خطاء وخير الخطائون التوابون ولايخفاكم اننا نحتاج في كل وقت الاستغفار والتوبه والكفاره وانتم حريصون على ذلك والله الحمد فلنخرج...
سجل خروجك من المنتدى بكفارة المجلس

كل ابن ادم خطاء وخير الخطائون التوابون

ولايخفاكم اننا نحتاج في كل وقت الاستغفار والتوبه والكفاره

وانتم حريصون على ذلك والله الحمد

فلنخرج ونودع كل يوم منتدانا الموقر بكفاره المجلس لعل الله يرحمناا برحمته ويتوب علينا

وليكون ذلك بكتابه الكفاره مع اللفظ باللسان ليثبت الاجر ان شاء الله



سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا إله إلا انت أستغفرك و اتوب اليك

المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: الشريعه والحياة

s[g ov,[; lk hglkj]n f;thvm hgl[gs

]]> الشريعه والحياة جعفرية بريدة http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5764 ادخل كل يوم وادعوا لوالديك .. http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5763&goto=newpost Fri, 18 May 2012 17:08:01 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أُدخل ( كل يوم ) وأدعو لوالديك..أفلا يستحقان منك الدعاء أعجبتني هذه الفكرة في أحد المنتديات وأحببت أن أنقلها...
ادخل كل يوم وادعوا لوالديك ..


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

أُدخل ( كل يوم ) وأدعو لوالديك..أفلا يستحقان منك الدعاء
أعجبتني هذه الفكرة في أحد المنتديات وأحببت أن أنقلها ليعم الأجر ..

أتمنى من الجميع قبل أن يخط حرفاً بالمنتدى أن يدعو لوالديه فإننا
مهما فعلنا لهم فلن نستطيع أن نوفيهم ولو جزء بسيط مما فعلوه من أجلنا ..


تقبلوا تحياتي ..


المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: الشريعه والحياة

h]og ;g d,l ,h]u,h g,hg]d; >>

]]> الشريعه والحياة جعفرية بريدة http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5763 السلام عليكم ..... http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5762&goto=newpost Fri, 18 May 2012 16:36:25 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. الله يحييني بين اهلي و عزوووتي .. هع هل من مرحب ؟؟ :)
السلام عليكم .....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الله يحييني بين اهلي و عزوووتي .. هع

هل من مرحب ؟؟ :)
المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: الضيافة والترحيب

hgsghl ugd;l >>>>>

]]> الضيافة والترحيب جعفرية بريدة http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5762 قصيدة الامير عبيد ابن رشيد عندما قالوا له فيك عيب http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5757&goto=newpost Thu, 17 May 2012 07:40:06 GMT طـلـبـت ربـــي عـالــم الــســر والـغـيــب = يـقـبـل صـلاتــي ولـــه يـقـبــل صـيـامــي ويجعـل لنـا عــرض نـزيـه عــن العـيـب = ويـفـكـنـا...
قصيدة الامير عبيد ابن رشيد عندما قالوا له فيك عيب






طـلـبـت ربـــي عـالــم الــســر والـغـيــب = يـقـبـل صـلاتــي ولـــه يـقـبــل صـيـامــي
ويجعـل لنـا عــرض نـزيـه عــن العـيـب = ويـفـكـنـا مــــن شــــر ســــو الاثــامـــي
ابـــن ادم مـلـفــي الـخـطــا والـعـذاريــب = لــو مــا فـعـل رمـيــت عـلـيـه التـهـامـي
جليـت عـن نفسـي شبـا الـشـك والـريـب = ولا حـسـب يلـقـون الـعـرب بــي كـلامـي
وربعي لقوا بي عقب ما شبـت انـا عيـب = بتسـطـيـر كـتــب مفـسـريـن الاحــلامــي
قلت : اخبروني ويش مغضى هكا العيب = قـالـوا : عـلـى سـاقـة رفـيـقـك تـحـامـي
قـلـت : ان هــذا مــن قـديـم لـنــا عـيــب = مستـارثـيـنـه مــــن خــــوال وعـمـامــي
الـعـيـب تـــرك المـعـرضـة بالمـواجـيـب = والا الـرفـيــق بـفـزعـتـه مــــا نــلامـــي
رفـيـقـنـا كــنـــه بـــــروس الـشـخـانـيـب = فـــي راس حـيــد نــايــف مــــا يـظـامــي
رفـيـقـنـا مـــــا نـجــدعــه للـقـصـاصـيـب = يجـبـر بـنــا لــــو مـكـســره بالـعـظـامـي
ورفيقـنـا لــو هــو مــن الـجــد بصـلـيـب = مـتــجــود مــنـــا بــــــراس الـسـنــامــي
والـشــر مـــا نـسـعـى لــجــره بـتـقـريـب = ونــــذرا الــــى هــبــت لــنــا بـالـولامــي
هــــذي قـدايـمـنــا الا عـــــدوا الـطــيــب = وكـــل يـريــع لـفـعــل اهــلــه الـقـدامــي
ويـوم الـوغـى مــا نستشـيـر الـزواريـب = لاا طــار عــن ســود الـعـيـون اللـثـامـى
مرطاضـنـا يشـبـع بــه النـسـر والـذيــب = ونـروي معاطـيـش السـيـوف الظـوامـي
نـلـحـق عـلــى ســـرد يـجـنــك جـنـاديــبب = مـطـارق مـــع مـثــل صـــف النـظـامـي
يـتـلـون ابـــو بـنــدر ربـيــع السـعـابـيـب = الـلــي عـلــى مـيــره تـعـيــش الـيـتـامـي
فــان سـلـم راس مبـيـد الـكـنـس الـنـيـب = حـريـبــنــا مــــــا يـهـتــنــي بـالـمـنـامــي
عـنـوا بـهـا ركـــاب عـــوج المصـالـيـب = مــن مـصــر الـغـربـي الـــى دار يـامــي
شــارخ اخـذنــا بـــه زيـــون المهـالـيـب = وش جـاب سطـوة مطلـب وابــن سـامـي
المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: ديوان الأمير عبيد العلي الرشيد

rwd]m hghldv ufd] hfk vad] uk]lh rhg,h gi td; udf

]]> ديوان الأمير عبيد العلي الرشيد الافرد التويمي العبدي http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5757 عضو جديد ينتظر الترحيب ... http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5756&goto=newpost Wed, 16 May 2012 19:13:19 GMT السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. يسرني أن أنضم إليكم في هذا المنتدى الشامخ كشموخ أسمه ، و أتمنى أنني استفيد منكم و تستفيدون مني ..
عضو جديد ينتظر الترحيب ...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..



يسرني أن أنضم إليكم في هذا المنتدى الشامخ كشموخ أسمه ،


و أتمنى أنني استفيد منكم و تستفيدون مني ..



ولكم جزيل الشكر ..




أخـــــــــــوكـــم / عبدالله الشمري .
المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: الضيافة والترحيب

uq, []d] dkj/v hgjvpdf >>>

]]> الضيافة والترحيب عبادي الجوهر http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5756 القول السديد في مقاصد التوحيد http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5755&goto=newpost Wed, 16 May 2012 16:43:59 GMT القول السديد في مقاصد التوحيد الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
القول السديد في مقاصد التوحيد

القول السديد في مقاصد التوحيد


الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي


رحمه الله تعالى


بسم الله الرحمن الرحيم


[مقدمة]

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا،

من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له،

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،

وأشهد أن محمداً عبده ورسوله 0


أما بعد:











فأقول مستعيناً بالله:


مقدمة تشتمل على صفوة عقيدة أهل السنة


وخلاصتها المستمدة من الكتاب والسنة

وذلك أنهم يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر , والقدر خيره وشره ,

فيشهدون أن الله هو الرب الإله المعبود , المتفرد بكل كمال ,


فيعبدونه وحده , مخلصين له الدين ,


فيقولون إن الله هو الخالق البارئ المصور الرازق المعطي المانع المدبر لجميع الأمور ,


وأنه المألوه المعبود الموحد المقصود ,


وأنه الأول الذي ليس قبله شيء ,

الآخر الذي ليس بعده شيء ,

الظاهر الذي ليس فوقه شيء ,

الباطن الذي ليس دونه شيء ,


وأنه العلي الأعلى بكل معنى واعتبار ,

علو الذات , وعلو القدر , وعلو القهر ,


وأنه على العرش استوى , استواء يليق بعظمته وجلاله ,


ومع علوه المطلق وفوقيته ,

فعلمه محيط بالظواهر والبواطن , والعالم العلوي والسفلي :


وهو مع العباد بعلمه , يعلم جميع أحوالهم , وهو القريب المجيب ,


وإنه الغني بذاته عن جميع مخلوقاته ,


والكل إليه مفتقرون في إيجادهم

وإيجاد ما يحتاجون إليه في جميع الأوقات ,


ولا غنى لأحد عنه طرفة عين ,


وهو الرحمن الرحيم ,

الذي ما بالعباد من نعمة دينية ولا دنيوية

ولا دفع نقمة إلا من الله ,

فهو الجالب للنعم , الدافع للنقم ,

ومن رحمته أنه ينـزل كل ليلة إلى السماء الدنيا

يستعرض حاجات العباد حين يبقى ثلث الليل الآخر

فيقول لا أسأل عن عبادي غيري ,

من ذا الذي يدعوني فأستجيب له ,

من ذا الذي يسألني فأعطيه ,

من ذا الذي يستغفرني فأغفر له :

حتى يطلع الفجر .


فهو ينـزل كما يشاء , ويفعل ما يريد ,

ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

ويعتقدون أنه الحكيم ,

الذي له الحكمة التامة في شرعه وفي قدره ,

فما خلق شيئا عبثا ,

ولا شرع الشرائع إلا للمصالح والحكم ,

وأنه التواب العفو الغفور ,

يقبل التوبة من عباده , ويعفو عن السيئات :

ويغفر الذنوب العظيمة للتائبين والمستغفرين والمنيبين ,

وهو الشكور الذي يشكر القليل من العمل ,

ويزيد الشاكرين من فضله .


المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: الشريعه والحياة

hgr,g hgs]d] td lrhw] hgj,pd]

]]> الشريعه والحياة الافرد التويمي العبدي http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5755 الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ حفر الباطن عبدالمحسن العطيشان بديوانه http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5746&goto=newpost Wed, 16 May 2012 12:30:17 GMT صورة: http://www.allshmr.com/salaam.gif محافظ حفرالباطن الاستاذ عبدالمحسن العطيشان مساء امس كان في زياره لمنزل الشيخ جديع اللغيصم والشيخ فهيد...
الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ حفر الباطن عبدالمحسن العطيشان بديوانه

الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ
محافظ حفرالباطن الاستاذ عبدالمحسن العطيشان
مساء امس كان في زياره لمنزل
الشيخ جديع اللغيصم
والشيخ فهيد اللغيصم
والشيخ فهد اللغيصم
وكان في استقباله
المقدم مذود اللغيصم مساعد مدير المرور في حفرالباطن
والنوري اللغيصم عضو المجلس البلدي بحفر الباطن

اترك لكم الصور





الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 75 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ


الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 87 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ


الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 118 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ


الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 102 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ



الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 104 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ



الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 109 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ



الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 126 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ



الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 123 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ



الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 106 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ


الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 101 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ



الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 104 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ



الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 89 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ



الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 77 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ




الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 104 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ



الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 74 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ




الشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 618x412 ومساحتها 70 كيلو بايتالشيخ جديع اللغيصم يستقبل محافظ


المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: الأخبار المحلية والدولية

hgado []du hggydwl dsjrfg lpht/ ptv hgfh'k uf]hglpsk hgu'dahk f]d,hki

]]> الأخبار المحلية والدولية شمريه ذوق http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5746 نــهـــر الــــرايـــن http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5729&goto=newpost Tue, 15 May 2012 16:16:31 GMT نهر الراين و (بالألمانية: Rhein) يعنـــــي النهر الجاري هو نهر في أوروبا ينبع من سويسرا ويصب في بحر الشمال ويمر عبر سويسرا، فرنسا، ألمانيا...
نــهـــر الــــرايـــن


نهر الراين
و (بالألمانية: Rhein)
يعنـــــي النهر الجاري
هو نهر في أوروبا ينبع من سويسرا ويصب في بحر الشمال
ويمر عبر سويسرا، فرنسا، ألمانيا وهولندا.
يعتبر الراين أحد أهم وأطول الأنهار في القارة الأوروبية إذ يبلغ طوله 1230 كم .
يحتل نهر الراين مكانةً مهمةً في التاريخ الأوروبي بوجه عام, والألماني بوجه خاص,
حيث كان يشكل على مدى 400 عام الحدود الرئيسية بين بلاد الرومان والقبائل الجرمانية,
كما نشأت على ضفافه العديد من المدن الألمانية والفرنسية لذلك ظلت المناطق المحيطة به مكاناً للنزاع والصراع بين ألمانيا وفرنسا ,
بغرض السيطرة على منافذ النهر.
ظل الأمر بينهما إلى أن انتهت الحرب العالمية الثانية, واستقرت الأوضاع السياسية في العالم,
وصار النهر من أهم الممرات المائية العالمية.

نــهـــر الــــرايـــن

يرتبط الراين بأنهار أوروبية مهمة مثل الدانوب, والرون, ومارن,
مما يجعل منه مجرى ملاحياً داخلياً عظيماً,
حيث تنقل المراكب الهولندية والألمانية من خلاله الفحم, ومشتقات النفط, وخامات المعادن, والحبوب.
وعلى الرغم من تلوث بعض أجزائه بمخلفات السفن العابرة فيه, إلا أن هناك أجزاء أخرى
لا تزال تحتفظ بجمالها الطبيعي الذي يستقطب اهتمام السياح من جميع أنحاء العالم,
ولا يكاد يخلو برنامج سياحي لزيارة معالم أوروبا من رحلة نهرية عبر ضفاف الراين ..



نــهـــر الــــرايـــن


نــهـــر الــــرايـــن


نــهـــر الــــرايـــن


نــهـــر الــــرايـــن


نــهـــر الــــرايـــن


نــهـــر الــــرايـــن


نــهـــر الــــرايـــن


نــهـــر الــــرايـــن


نــهـــر الــــرايـــن


نــهـــر الــــرايـــن


نــهـــر الــــرايـــن


نــهـــر الــــرايـــن


نــهـــر الــــرايـــن


ودمتم بخير ..

المصدر: منتديات عبده شمر الرسمية - من قسم: السياحة - السفر - دول - بلدان - عواصم - فنادق

kJJiJJJv hgJJJJvhdJJJk

]]> السياحة - السفر - دول - بلدان - عواصم - فنادق الاسطوره http://www.abdah.net/vb/showthread.php?t=5729